Sobre la eutanasia

Mientras en Madrid los curas podrán decidir si merecemos una muerte más digna o no (ya conocemos la postura de la Iglesia en el tema de la eutanasia), en Andalucía la eutanasia pasiva se podrá aplicar a los enfermos terminales. Mientras en Madrid se lanzó aquella campaña contra el doctor Montes y las sedaciones supuestamente irregulares del Severo Ochoa, en Andalucía se camina en hacia el derecho social de una muerte digna.
Como siempre pasa, cuando se juntan política y religión (y en este caso, también la ciencia) quien sale perjudicado es el ciudadano de a pie. No entiendo esa oposición a ahorrar el sufrimiento a pacientes terminales o que sufren enfermedades dolorosísimas.
Hace unos meses, el arzobispo de Pamplona, Fernando Sebastián Aguilar (el mismo que pidió el voto para partidos de extrema derecha como la Falange Española de las JONS, Alternativa Española o Comunión Tradicionalista Católica), hablaba de que Jesús tuvo una muerte digna a pesar de "no haber recibido cuidados paliativos". Pero claro, con un argumento religioso se puede prohibir también la epidural ("parirás con dolor"). De lo que se trata es de sufrir, como hacían los antiguos santos. O eso parece.
También hay, a mi juicio, una confusión. Hay quien cree que la eutanasia es un suicidio. Tras la muerte de Chantal Sébire, aquella mujer que padecía un tumor incurable que le deformó la cara y a la que se le denegó la eutanasia, oí a alguien decir que no entendía por qué esta gente movía tanto escándalo, que lo tenían fácil: "que se compraran una pistola y se suicidaran". La eutanasia no es un suicidio, por mucho que algunos lo vean así. El Estado tampoco se va a convertir en una dictadura nazi que vaya de hospital en hospital matando a los pacientes que no le interese que sigan vivos. La eutanasia es una decisión personal de cada uno. Habrá quien querrá vivir y quien no.
A este respecto, recuerdo una profesora de Religión que dedicó una de sus clases a este tema. Nos repartió una fotocopia de una entrevista en el periódico El Mundo. La entrevistada era una mujer que, debido a una enfermedad degenerativa, había quedado ciega, sorda, muda y tetrapléjica (no recuerdo su nombre). Conservaba un poco de movimiento en una mano, con la que escribió algún libro. La entrevista venía acompañada de una fotografía doble. A un lado, esta mujer; al otro, Ramón Sampedro, el tetrapléjico gallego que durante años pidió la eutanasia. Y la profesora nos dijo: "Comparad y decidme quién está peor". No se trata de eso. No se trata de quién sufre más. Se trata simplemente de respeto. Merecen el mismo respeto los que quieren vivir a pesar de su dolor, como los que quieren aliviarse de ese sufrimiento.